没有押牒，烧的纸钱祖先收不到！

以前我亲自听到同乡的一个人说他祖先托梦给他，说寄的钱收到了，而另外一个人的祖先托梦则说穷死了，为什么不寄一些钱给他用。

为什么会这样？他们两个人都有在中元节虔诚地祭祀供奉祖先，都烧了很多纸钱，可为何其中一个人的祖先托梦说没寄钱。仔细回想，原因和差别只有一个，祖先收到钱的人是借用了我们家祖传的押牒，而另外一个则没有。

中国农历的七月十五日为中元节，多数中国人在这一天要祭祀自己家里的祖先，所以又叫“鬼节”，因祭祀的贡品中西瓜必不可少，故又称“西瓜节”。传说释迦摩尼的十大弟子之一目连的母亲坠入饿鬼道，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为她念《孟兰盆经》，嘱咐他七月十五日作孟兰盆以祭其母，所以在佛教中简称“孟兰节”。“中元节”是道教的叫法，民间则称为“鬼节”。

三教九流中这种文化传承还真不少，但也有不少真正有用的文化已经或几近失传。祭祀时使用通关文牒就是失传的一种鬼节文化。

通关文牒，又叫押牒。那这押牒又有什么作用呢？在宇宙这个大家庭中，佛教的往生世界为极乐世界，去极乐世界一定要阿弥陀佛引路和接引，押牒就是我们在世的人对祖先供奉的“接引人”，是我们供奉的贡品和烧的纸钱到达祖先那里的“通行证”。

押牒最早出现在我国的民间故事《西游记》中，孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五指山下，后受观音菩萨点化，由唐僧来解救他，得救后要保护唐僧到西天去取经。唐僧师傅解开了五指山上的押牒，孙悟空才得以重获自由。

没有揭去五指山上的押牒，任凭齐天大圣能力再高再强也无法逃脱五指山的重压，足见这押牒的法力是何等威强。

在鬼节祭祀祖先时为祖先供贡品、烧纸钱（又叫化钱纸、烧金元宝）是历代先贤流传下来的古老习俗。按我们家祖传几百年的记载，在烧纸钱时必须用押牒，这一俗法是非常有效的。现在很多人都喜欢在自己家里随便烧些散钱以祭祀自己的祖先，并不注重形式和礼仪。

为了善以渡有缘者，我在这里告诉诸位在家随意烧散钱是没有用的，因为没有了通关文牒的加持护送，烧的散纸钱都被蹲守在家里的巫神野鬼给抢走了，纵使烧了再多的豪宅、豪车、家用设备，我们自己的祖先也收不到。

如果祭祀祖先，祖先没收到冥钱（通俗所说寄的钱，在阴间称为“冥钱”），至少会认为子孙后代没有孝心，还能保佑家人平安、幸福吗？不可能吧，这叫赔了夫人又折兵，做了孝事，祖先收不到，也没法为自己带来福报，得不偿失。

我在这里抛开门户之见，提出正认，并毫无保留地把我们家祖传押牒供奉出来以渡有缘者，只想为传统文化奉献点什么，让一些文化习俗回归古文化的正确传承，让有缘者得到后真正有用实用，能感受得到先祖的恩爱。

有需要者请联系安智居士，安智居士会教您如何正确使用，并免费赠送本家祖传押牒，让您见证天地人之间的奇迹。

(下图为家传之押牒）

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