平安类吉祥物品

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家博士:每个家庭都希望家人平平安安。哪个企业老板又不希望员工平平安安,不要发生意外事故而引致伤亡呢?于是就有许多物品是用来增添吉祥的了。

 

平安类吉祥物品
 
 
天珠
 
天珠可以分为老天珠与新天珠。由一眼到十三眼。还有天地眼、宝瓶、莲花、虎纹、马齿、寿珠、板珠、线珠等。天珠可接天光引地气,吸收日月星辰及大地之灵气,持有者除可消灾解厄外,还可在商场上事业顺利。戴在身上就成为易经上所谓的天、地、人三才合一,对事业有很大的帮助。不论是老天珠或新天珠,它的宝贵就在于其强烈的磁场。一般而言,体积越大,磁场越强。
 
各类天珠的象征性及意义功能:
 
一眼:具有一般利益、可使心情舒畅、心思清明。
 
二眼:并蒂莲一般生长、玉树连枝;主家庭美满、夫妻和睦。
 
三眼:福禄寿三星拱照;主障碍快速平息。
 
四眼:旭日东升、各显四方、生老病死、减轻四苦。
 
五眼:五方财神加持、得财添福;主无往不利。
 
六眼:解脱六道之苦、消灾解厄;主六六大顺。
 
七眼:正法不断增长;主福慧圆满。
 
八眼:得八大菩萨助持、平息八部的伤害;主获入下直。
 
九眼:慈悲等自然增长、具九乘之功德;主权威显赫。
 
十眼:鸿运当头,十拿九稳,主大功告成。
 
十一眼:消灾解厄、无往不利;主添福添寿。
 
十二眼:勇猛超群、六六大顺、名声响亮;主声名远扬。
 
十三眼:福德增上,金玉满堂、趋吉避凶;主大吉大利。
 
龙眼:智能与福慧合而为一的最高境界。
 
如意:瑞气千祥、美满如意。
 
宝瓶:聚吉纳财、生意兴隆。
 
虎纹:刚毅坚韧、增长智能。
 
莲花:和谐安祥、净化人心。
 
闪电:步步高升、气宇不凡。
 
日月:阴阳调和、离苦得乐。
 
龟甲:延年益寿、长命百岁。
 
天地:百福千祥、相得益彰。
 
杵:招福挡煞、趋吉避凶。
 
线珠:一世亨通、神妙无比。
 
麒麟
 
麒麟为瑞兽的一种,古时亦称为“仁兽”。既是吉祥之瑞兽,也是仁慈之瑞兽。
 
相传麒麟是最喜欢帮助好人的,它对孝道积善的人特别照顾,故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人时,便会追着这人来咬。所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业,不论其住宅或是公司,都不可以摆放麒麟的。
 
麒麟的头部有角,似龙;而其身似鹿身,满身长满麒甲片,长毛卷须,神态十分生动,是中国古代图腾的一种瑞兽代表。
 
现在市面可买到的麒麟,种类很多,形状各有不同。有的是瓷制,有的是铜制,有的是石制,当然也有玉制的。在风水上的用途各有不同。
 
我们的祖先相信这些图腾有着原始的神秘力量及影响。
 
瑞兽是吉祥、祥和的化身。麒麟当然有这种特性。除此之外,麒麟更有以下的作用:
 
一是有避邪挡煞的作用。如门前见长廊直冲大门,犯了穿心煞,可用一对麒麟挡之。如查“煞气弱”,如走廊不太长,可用一只麒麟来挡煞。但如果“煞气强”走廊又长又直的话,就必用三只麒麟来挡煞。
 
二是有化解“三煞”的用途。三煞按流年的所属而排在不同的方位。我们每年在通胜都可以查到,或可在流年运程上查到。解三煞必须用三只麒麟(最好是已经开光的麒麟),放在三煞的位置便可,而头部要向着三煞方。
 
三是有将家运转好、灾祸减轻的用途。麒麟是吉祥的代表,将其它放在家中, 有镇宅避邪,增添家中吉祥的作用。不单令屋主事业顺利,连带财运亦会好转。除此之外,麒麟还能替主人挡去滞运的雾气。一般用于转运的麒麟最好是经过开光的。其力量才能发挥得淋漓尽致。
 
四是有化解白虎的效用。在家居的白虎方位,安放一对麒麟,可化解白虎方的凶性,令宅内居住的人平安。物别是白虎方外面在烟囱或尖锐之物冲射外,更加要安放已开光的麒麟。
 
麒麟是一瑞兽,一般家庭不论什么位置都可以安放。其外形也十分美观。用于送给亲友为礼物,是很好的。
 
竹树
 
在家中或商铺及工厂,多有种竹树的。有着竹报平安的意义。当然在香港一类寸金尺土的地方,要实现是很困难的。其它地方尤其是平房建花园的则极容易做到。
 
不过,既然种竹树,是取竹报平安的意义,便可以种文竹之类。也可以用花瓶来种竹。若不用花瓶种,也可以把一只大花瓶放在竹树旁边,以达到名符其实的“竹报平安”。
 
花瓶
 
花瓶的“瓶”字与平安的“平”字音同。所以,在家中摆放花瓶有使家人平安的诱导。
 
在公司摆放花瓶,则希望工作人员身体健康,心情状态良好,工作效率高。
 
摆花瓶是很有讲究的,如花瓶的形状、颜色、与方位,这都将影响到花瓶所起的作用与效果,比如,如果不合时宜地将花瓶摆放在某个人命局八字的“桃花位”上,则此花瓶就成了“招桃花”的物品了,而造成易惹男女是非。不过,这对于老大难的人来说就是一件喜事了。只须将花瓶摆放在桃花位内,则可变成招桃花的物品了。
 
心经
 
心经原名叫“般若波罗密多心经”,是佛教一篇经文,由唐朝三藏翻译过来,现在民间十分流行。一般来说,住宅多挂在客厅中,而公司则挂在董事长或总经理的办公室内。
 
角符
 
“角符”是一种菱形物体,其质是密腊。所谓“千年琥珀,万年密腊”。它是树木中流出来的脂,经过逾千万年所形成的化石。
 
琥珀是可以入药。它可以安神、利水、活血化瘀、镇惊。
 
而在佛教中,认为琥珀密腊为吉祥物,可以摆放在坛前供奉,能令希望加速达成了。
 
角符便是利用密腊雕成菱形,中间钻一孔,再将一咒文卷成圆柱形塞入孔中,然后被绳子穿着挂在寺内经众法师寺僧嘴念数十年或至数百年。当寺中遇上大德捐款,便会除下角符给他们随身佩戴,以期达到消灾解难,保佑平安的效果。
 
有此僧侣会选上特别喜欢的角符,当念上某个数目的经文后,便会刻上印记。所以有些角符便出现一些符号,这些符号便是印记了。
 
现在的“角符”多是按需要所画的“符咒”折成三角形,用黑布包竹叶、茶叶、稻谷等缝起来,随身携带或放于枕下。
 

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