解读 宋 赖布衣之《催官篇》

    《四库全书》云：臣等谨案：《催官篇》二卷，宋赖文俊撰。文俊字大素，处州人。尝官于建阳，好相地之术。弃职浪游，自号布衣子，故世称曰赖布衣。

     笔者闲来无事，试解读之。现将二十四山（龙）所属天星之名列于下：

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洞玄歌者，洞达玄妙之说也。此歌多为占宅气而发。昔牛思晦尝入人家，知其吉凶先兆，盖此术云。是故家之兴衰，必有镇详妖孽之谶，识者鉴之，不识者昧之，故此歌发其蕴奥，皆理之必然者，切勿以浅近目之也。

世间万事无非数，理在其中遇。

吉凶悔吝有其机，祸福可先知。

五行金木水火土，生克先为主。

青黄赤白黑[……]

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八运20年运气说明

自阳历2004年2月4日19时56分到2024年2月4日16时28分止的20年，属小三元运的八运。因不同令星掌管的时代，即有不同的时代风格出现，且风俗人心等也跟随变化，那么在“艮卦”管运、左辅星主气的八运，是一个怎么样的时代呢？

现根据“艮卦”意象，以玄空学的观点去推测本[……]

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第一讲

一、定慧基础知识：舍摩他与毗婆舍那

佛教依用心的情况，把禅修方法分为两种，即是指舍摩他和毗婆舍那。舍摩他是修止，毗婆舍那是修观。

止和观是论理里面用的名词，在经里面用的是定（舍摩他）和慧（毗婆舍那）。止是修定，观是修慧。因为众生根器的不同，有些人必须先修定，后修慧；有些人则[……]

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佛教修练

打坐方法

上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住的时侯，或是坐到昏然入睡、乱梦当前时，就要出声念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉才能入定。没有遇[……]

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