本人利用八字学、风水学、手、面相学邦无数的朋友进行过取名、改名的策划，都起到了一定的效果，这些案例没有发表在博客上面，是对所有朋友的（隐私）一种尊重的礼节。希望大家能量解。应广大易友、搏友、朋友的需求，现把改名是否真能改运谈谈我的看法，希望大家喜欢。

宇宙间的各种物质、非物质，无不循着成、住、坏、空的过程，不断的演进变化，操纵这种作用的能量，则根源星球的引力而来。

上古时代，人类观察太阳及其他星球的运行，制订出各种记时的符号，可说是最早的科学起源，故西洋人有此一说，即认为天文占星学为一切科学之母。

相传古人观察术星的运行，发现每十二年回到原来的地方，乃有十二地支的制定，为配合土星的旋转，乃有十天干的制定。黄帝命大挠氏合并天干地支，作十六甲子，以为记载时间的符号，以后普遍应用于中国及近邻诸邦，流传至今，故干支者，实为代表星球引力的一种符号，中国占术的基本原理，也就由此而来。

占术中并无姓名学

我国五千年的历史中，曾经根据这种原理，推演出许多繁杂的学术来，在当时，乃是最进步的科学思想，然而不幸在产业革命之后，西方文理一日千里，中国在科技、文化、军事、政治、学术方面沦为次殖民地的劣等地位，乃对祖宗的宝贵遗产、完全失去信心；直至今日，近代西方学者凭借优越而完整的科学器材，逐渐验证出阴阳五行观念，在宇宙万物法则中所显示的正确性与奥妙之处，我国甚多一知半解者，乃随之急起直追，对传统文化的宝贵遗产，重作一番肯定。而在东西科技合流的过程中，首开其先河者，乃是针灸与中医。

由这种阴阳五行推演出来的学术，种类繁多，不胜枚举，一般说来，大致区分为五类，即“山，医，命，卜，相”，故又称为五术。

山，即练气修仙之学，修炼之人，大多避居深山远离人间烟火，故称之为山。

医，即现在世界上，唯一立论完整，足以与西医之学相抗衡的中国汉医体系。

卜，是对事占算的预言学，称之为卜。

相，是观察人间百态，形貌特征而预测未来的一种沦命方式。

事实上，在中国人五千年所推演出来的占术学中，并未包括在市面上流传的姓名学在内。

始于日本的姓名学

目前流行的姓名判断方式，乃是日本人根据中国的五行生克、河洛之数及音韵学等原理，加上统计学而整理出来的。

早期的姓名学，现在已无法考证，在中本称之为“汉流”，现在通行的流派，大约是在日本明治二十五年时，有一个叫熊崎健翁的日本人，整理归纳后，创出比较完整而有系统的姓名判断学，也就是现在一般人所称的“熊崎氏姓名学”。

一九三六年，留日学白惠文研习《熊崎氏姓名学之神秘》、《姓名之革运学》，《姓名之奥秘》等三本书，姓名学一术乃逐渐风行起来，故论及我国姓名学之渊源，白氏实为引进熊崎氏姓名判断之第一人。

姓名学近年被滥用

熊崎氏姓名学在中国、日本、历经数十年考验之后，发现这种判断方式，虽能粗略的抓住一般人的性格特征及命理倾向，但应用在某些人身上时，尤其在一些名人身上时，往往发生很大的误差，至于同名同姓的人太多，例如叫吉田茂的人，在日本地区就有千人以上，这些人的命运性格各不同，如何能够分别其不同之处，这些都是熊崎氏姓名学的致命伤。

近年以来，日本人逐渐对姓名学失去信心，因此有各种改良派的判断方式出现，然而细推其验证结果，大多准确性甚低，不但未能将熊崎氏姓名学的缺点加以修正，反而更步入走火入魔的现象，乃造成姓名学在日本的彻底“信用破产”，终于沦于式微之命运。

然而在另外一些地区，姓名判断已逐渐为一般人所接受，更不幸的是，经过夸大渲染与虚伪宣传的结果，姓名学被封成了后天的改运法宝（八字为先生所定，不可改变）。不论是生病的、失业的、婚姻不如意、子女不孝、求财、求官、求子、只要在人生的旅途上碰到一点不如意的事情，在姓名学家的口中，一概归诸姓名笔划不良，故必然立即改名以挽救命运，至于改过之后是否能够保证飞黄腾达，那只有天知道了。

姓名判断的特点

至于说姓名学这一门新兴学术，为何会在社会上引起诸多的纷乱与误解，笔者以为，这是由于一般人不了解姓名学的特点所造成的。为了要修正这种偏差，我们必须对姓名学有特点，先做一番澄清。

1、判断精神生活为主：姓名对一个人的影响力，偏重在精神生活方面，而不在于物质方面，这可说是最容易引起一般人误解的地方。

取了一个好姓名，可以使他的主人心情快乐，无忧无虑，但并不表示取了一个好姓名就可以作大官，发大财。

观察社会上的芸芸众生，可以发现一个现象，即大富大贵的人，并不一定生活得快乐，而生活快乐的人，也许不缺钱，但不一定是有钱人。

如果取一个大吉大利的名字，只能帮助这个人一生快乐无忧，但往往在社会上只是中等富贵而已。

2、凶中才能出伟人：凶名才能出伟人，凶名又出苦命，究竟是以何为准呢？这也是姓名学的特征中，最令人难以了解的了。

事实上，伟大和苦命的人，本来就是作邻居的甚至往往是一家人。

一个伟大人的诞生，必须经历千辛万苦，度过重重磨练，涵养其百折不挠的毅力，高瞻远瞩的智慧，慈悲万物的仁德，才能担当救国救民的大业，如果没有这个胸襟与历练，即使机缘凑巧，靠着吹牛拍马在社会上谋得较高的地位，在历史的评价来说，也不过是一名小丑而已。

历代伟大人多出贫苦的家庭，且早年境遇劳苦不堪凶险重重，几乎已成为必然的定律。

好名只能出平凡安逸之人，凶名才能出伟人，对于欲望情形，即能了解。

首先把最赚钱和营运情况良好，社会上知名度高的大企业拿来推算一番，可以发现到其中几乎一半，和姓名学的理论并不相符。

除此之外，有些公司本来赔钱，但转手别人后又赚钱；或原先赚钱，但转手后却倒闭的也大有人在；公司名称即未改变，同名称的好坏并没有直接的关连，事实上，法人组织的营运状况，和主持者本身的八字，才有最直接的关连性存在。

所以如果要凭借公司名称的选择，来保证大吉大利，横发一时的选择，恐怕是难以如愿了。

以上的几点，可说同姓名学的主要特点所在，如果我们有了这个了解以后，就能够有一个正确的认识，既不会把他当作救苦救难的万灵丹，也不致于当作一无是处的胡说，而能够使这门学术的优点，发挥到淋漓尽致的程度。

改名不能大富大贵

由以上所叙述的情况来分析，读者必然已经了解到姓名学在命运上的诱导作用。

如果自认为命运欠佳，困难重重，或受制于金钱、感情、疾病、工作、交友等痛苦时，是否应该改名呢？改了一个姓名之后是否确实有效呢？相信这是一般人急于想知道的一个问题。

笔者的经验来说，改名之后，只能保证这个人在精神上会比较安祥，心情愉快，人际关系方面会改善很多，生命过程中的凶险，也有减少与降低的作用。

不高，只求清静快乐生活的人，取个好名，确实有趋吉避凶的效果。如果要达到大富大贵的地位，则非凶名无法奏效。

那么凶名能出伟人，但凶名不会带来潦倒破败的气运，其中的关键何在呢？同样取出凶名，何以有的人在历经重重困难之后，得以功成名就，而有的人怀才不遇，抑郁而终，最主要的影响力，系受到出生年天干地支的影响。

3、流年法误差基础：关于姓名学的流年法部分，其准确性非常低，和八字、手面相、紫微半数等其他占术比较起来，可说是不堪一击。

比较正统的流年法中，一种是五格流年法，一种是卦象流年法。

其中以卦象流年法的作用，准确性稍高，但仍偏重在感情和精神方面的作用。

除此之外，在日本出现的比较晚的改良式流年法，包括九星流年及以五格加减定出的流年法等，根本就是一派胡言，完全属于走火入魔哗众取宠的偏差理论，在日本已被社会大众所淘汰，却不幸被某些一知半解的姓名学家奉为“秘本”。

故姓名流年法，可说是姓名学的路线中，软弱一环。

4、公司命名无效：很多人成立新公司，或出版图书、杂志、甚至拍电影时，都会找人取个比较吉利的划数来命名，几乎已经成为一种惯例。

然而实际上，公司行号、图书杂志、发行物，甚至笔名、偏名、都是不具有命运上的诱导力的。

要破解这个迷信非常简单，我们只要看看社会上的实际，但一个完整美好的姓名，也同时会限制住主人的发展性，最多只能到达清闲安逸的中等富贵之命，再上去就很困难了。

因此可以依据自己的希望来选择改名与否。但一般说来，女人在婚后有一个自然改名的机会，亦即是冠夫姓的用法，如果本来姓名划数吉利的人，可以不用冠上夫姓，而本来划数不吉利的人，则可以视冠夫姓之后的笔划改变来决定之。

如果想要依赖改名而希望求得大富大贵的人看完本文之后，也许要失望了。

但对于清心寡欲，只想求得生活安宁的人来说，改名仍然是有效的。

 

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